Kitab Matan Al Jurumiyah Ms. Word

مَتْنُ الْآجُرُّومِيَّةِ

فِي اَلنَّحْوِ

للشيخ الصنهاجي

يطلب من المعهد الإسلامى السلفى

هداية المبتدئين

عونوت ـ تولوع أكوع

﴿ مُقَدِّمَةٌ ﴾

بِسْمِ اللهِ اَلرَّحْمَنِ اَلرَّحِيمِ

الحمد لله الّذى رفع المطعين بفضله وخفض العاصين يعد له والصّلاة والسلام على من نصبه الله بالرسالة العامة وعلى آله وصحبه الذين تابعوه بالمحبّة التامّة أمّا بعد :

فاعلم أنّ النحو يحتاج اليه فى فنّ من فنون العلم لا سيما التفسير والحديث فإنّه لايجوز لأحد أن يتكلم فى كتاب الله وحديث رسوله حتّى يكون ماليا بالعربية لأنّ القرآن عربيّ والحديث عربيّ ولا تفهم مقاصدهما إلا بمعرفة قواعد العربية قال بعضهم :

والنحو   أولى   أوّلا  أن   يعـلم	^	إذ الكلام  دونه  لن   يفهــم
من  فاته النحو فذاك الأخرس	^	وفهمه  فى  كلّ  علم  مفلس
وقدره  بين  الـورى  موضـوع	^	وإن  يناظر  فهو   المقطـوع
لايهتدى فى حكمة فى الذكرى	^	وماله فى غامض من  فكرى

{ بَابُ  اَلْكَلَامِ }

اَلْكَلَامُ : هو اَللَّفْظُ اَلْمُرَكَّبُ ، اَلْمُفِيدُ بِالْوَضْعِ

أرتوسيفون : اعكاع كاواستانان معكاه ايفون تيياع عهل نحو اعكيه منيكا لفظ اعكاع ديفون سوسون تور اعكاع مائداهى تور كانتى ديفون سجا كادوس لفظ : زَيْدٌ قَائِمٌ قَامَ زَيْدٌ

{  اللفظ } اعكاع كاواستانان لفظ اعكيه منيكا سووانتن اعكاع معكو ستعاه ايفون حروف هحائية كادوس لفظ زَيْدٌ أنجاباأكن سووانتن ايفون حيوان إشارة لن سراتان .

{  المركب } اعكاع كاواستانان مركب اعكيه فونيكا لفظ اعكاع ديفون سوسون سوعكا أويت ساكيع كاليه ساء فعيعكيل كادوس لفظ : زَيْدٌ يَجْتَهِدُ دادوس أنجاباأكن لفظ مفرد كادوس لفظ زَيْدٌ

{المفيد } اعكاع كاواستانان مفيد اعكيه فونيكا تتمبوعان اعكاع مائداهى انتاويس ايفون سامع ساها منكلم تكس ايفون سامع بوتن عرانتوس داتع تنبوع ايفون متكلم ماليه كادوس لفظ : كَتَبَ عَمْرٌو

{ بالوضع } اعكاع كاواستانان وضع اعكيه فونيكا تتمبوعان اعكاع بوعسا عراب تور اعكاع ديفون سجا داداوس أنجابااكن تتمبوعان اعكاع عاعكى ساء لينتونيفون لغة عرب لن جبا اكن تتمبوعان اعكاع بوتن ديفون سجا كادوس كونمان ايفون تيياع تيلم لن تيياع اعكاع سوفى لن تيياع اعكاع ايدان

وَأَقْسَامُهُ ثَلَاثَةٌ : اسم وَفِعْلٌ وَحَرْفٌ جَاءَ لِمَعْنًى

أرتوسيفون :   جز ايفون  كلام  فونيكا  ديفون  باكى  دادوس  تيكا  ( 3 )

اعكيه فونيكا : اسم ، فعل لن حرف اعكاع اعكاداهى معنى

{ إسم } اعكاع كاواستانان اسم اعكيه فونيكا : كلمة اعكاع نداهاكن معنى اعكاع سومليه ايفون كلمة كلا واهو بوتن سسارعان كاليان زمان

 كادوس لفظ : زَيْدٌ أنَا هَذَا

{ فعل } اعكاع كاواستانان فعل اعكيه فونيكا كلمه اعكاع ندنه اكن معنى اعكاع سوميليه  ايفون معنى كالا واهو سسارعان كالييان زمان .

دينى مناوى سسارعان كالييان زمان ماضى تكس ايفون زمان اعكاع سامفون كليوات فونيكا ديفون واستانى فعل ماضى كادوس لفظ : قَامَ اجْتَهَدَ ضَرَبَ

دينى مناوى سسارعان كالييان زمان مستقبل تكس ايفون زمان اعكاع ديفون ادف اكن اتوى زمان حال تكس ايفون زمان اعكاع ساء نليكا فونيكا ديفون واستانى فعل مضارع كادوس لفظ : يَقُــوْمُ يَضْرِبُ يَجْتَهِدُ

دينى مناوى كلمة كلا واهو نداه اكن معنى نوفريه داتع فركاويس اعكاع سسارعان كالييان زمان استقبال فونيكا ديفون واستانى فعل أمر كادوس لفظ : قُمْ إجْتَهِدْ إضْرِبْ

دينى  مناوى  كلمة  كلا  واهو  نداه اكن  معنى  نوفريه   نيلار  داتع فركاويس وونتن زمان استقبال فونيكا دبفون واستانى فعل تهى كادوس لفظ : لاَ تَقُمْ لاَ تَجْتَهِدْ لاَ تَضْرِبْ

{ حرف } اعكاع كاواستانان كلمة حرف اعكيه فوتيكا : كامة اعكاع نداه اكن معنى كانتى سسارعان كلمة لينتو كادوس لفظ : هَلْ فِى لَمْ

فَالِاسْمُ يُعْرَفُ بالخفض وَالتَّنْوِينِ, وَدُخُولِ اَلْأَلِفِ وَاللَّامِ, وَحُرُوفِ اَلْخَفْضِ, وَهِيَ مِنْ, وَإِلَى, وَعَنْ, وَعَلَى, وَفِي, وَرُبَّ, وَالْبَاءُ, وَالْكَافُ, وَاللَّامُ, وَحُرُوفُ اَلْقَسَمِ, وَهِيَ اَلْوَاوُ, وَالْبَاءُ, وَالتَّاءُ

أرتوسيفون : تتعر ايفون كلمة اسم اعكيه فونيكا فوندى – فوندى كلمة تعكاع فاتوت كاواهوس جير كادوس لفظ مَرَرْتُ بِزَيْدٍ و غُلاَمُ زَيْدٍ ساها فاتوت ديفون تنوين كادوس لفظ : زَيْدٌ قَائِمٌ اتوى كعانجيعان أل كادوس لفظ : الرّجُلُ والغُلاَمُ ساها كيعيع كالبتان حرف جير روفينيفون اعكيه فونيكا :

1.       مِنْ كادوس لفظ      : سِرْتُ مِنَ البَصْرَةِ

2.       إلىَ  كادوس لفظ     : سِرْتُ إلى الكُوفَةَ

3.      عَنْ كادوس لفظ     : رَمَيْتُ السَّهْمَ عَنِ القَوْسِ

4.       عَلَى كادوس لفظ      : رَكِبْتُ عَلَى الفَرَسِ

5.      فِى كادوس لفظ       : المَاءُ فى الكُوزِ

6.      رُبَّ كادوس لفظ     : رُبَّ رَجُلٍ كَرِيْمٍ لَقَيْتُهُ

7.      باء كادوس لفظ      : مَرَرْتُ بِزَيْدٍ

8.      كاف كادوس لفظ    : زَيْدٌ كَالبَدْرِ

9.      لام كادوس لفظ      : المَالُ لِزِيْدٍ

ساها كعيع كفانجيعان حرف قسم اعكاع كاتاه ايفون وونتن تيكا ( 3 )

1)      واو كادوس لفظ      : وَاللهِ لَصُمْتُ غَدًا

2)      باء كادوس لفظ      : باللهِ لأَضْرِبَنَّ زَيْدٌ

3)     تاء كادوس لفظ      : تالله ِ لأفْعَلَنَّ كَذَا

وَالْفِعْلُ يُعْرَفُ بِقَدْ, وَالسِّينِ وَسَوْفَ وَتَاءِ اَلتَّأْنِيثِ اَلسَّاكِنَةِ وَالْحَرْفُ مَا لَا يَصْلُحُ مَعَهُ دَلِيلُ اَلِاسْمِ وَلَا دَلِيلُ اَلْفِعْلِ. 

أرتوسيفون : تتعر ايفون كلمة فعل اعكيه فونيكا فوندى – فوندى كلمة اعكاع كعيع كفانجيعان فد دينى قد كلا واهو ساكد ملبت داتع فعل ناضى لن فعل مضارع كادوس لفظ : قَدْ أفْلَحَ المُؤمنون وقد قامت الصلاة وقد يجود البخل . ساها كعيع كالبتان سين لن سوف اعكاع ترتمتو ملبت داتع فعل مضارع كادوس لفظ سيقوم زيد وسوف يقوم زيد. ساها كلبتان تاءتاء نيث اعكاع فجاه اعكاع ترتمتو ملبت داتع فعل ماضى كادوس لفظ قامت هند

دينى تتعر ايفون كلمة حروف اعكيه فونيكا : فوندى – فوندى كلمة اعكاع بوتن كيعيع كالبت تتعر ايفون كلمة اسم ساها تتعر ايفون كلمة فعل كادوس لفظ هل عى لم كادوس اعكاع ديفون داووه اكن كياهى حريرى وونتن كتاب ملحة الإعراب .

وَالحَرْفُ مَالَيْسَتْ لَهُ عَلاَمَةْ   ^   فَقِسْ عَلَىْ قَوْلِى تَكُنْ عَلاَمَةْ

ارتوسيفون : تتعر ايفون كلمة حرف فونيكا بوتن موجود واعسول بوعسا عدام

{ بَابُ اَلْإِعْرَابِ }

اَلْإِعْرَابُ هُوَ تغيير أَوَاخِرِ اَلْكَلِمِ لِاخْتِلَافِ اَلْعَوَامِلِ اَلدَّاخِلَةِ عَلَيْهَا لَفْظًا أَوْ تَقْدِيرًا . وَأَقْسَامُهُ أَرْبَعَةٌ رَفْعٌ, وَنَصْبٌ, وَخَفْضٌ, وَجَزْمٌ

ارتوسيفون : اعكاع كاواستانان اعراب اعكيه فونيكا اوواه-اوواه ايفون تيعكاع ايفون فينتن-فينتن اخر ايفون كرانتن بينتن-بينتن ايفون عامل اعكاع مانجيع . دينى اوواه ايفون فونيكا وونتن كالا نيفون اوواه اعدالم اوجافان ايفون كادوس اعرب ايفون لفظ زَيْدٌ اعكاع وونتن صورة : جاءَ زيدٌ رأيتُ زيدًا مررْتُ بزيدٍ اتوى اوواع ايفون اعدالم كيرا-كيرا نيفون كادوس اعراب ايفون لفظ الفتَى اعكاع وونتن صورة : جاءَ الفَتَى رأيتُ الفتَى مَررْتُ بالفَتىَ . ساها كادوس اعراب ايفون لفظ قاضٍ اعكاع وونتن صورة جاءِ قاضٍ مررتُ بقاضٍ دينى لفظ قاضٍ فونيكا ناليكا تيعكاه نصب اعراب ايفون ديفون فرتيلا اكن كادوس لفظ : رأيتُ قاضِيًا . دينى لفظ فتى ساها ساء سامينيفون فونيكا ديفون واستانى اسم مقصور . دينى لفظ قاضٍ ساها ساء سامينيفون ديفون واستانى اسم منقوص .

دينى اعراب فونيكا وونتن سكاوان ( 4 )

1)      رفع كادوس لفظ       : يَقُوْمُ زَيْدٌ

2)      نصب كادوس لفظ    : أضْرِبُ زَيْدًا

3)     جير كادوس لفظ       : مررْتُ بزيدٍ

4)      جزم كادوس              : لفظ لمْ أضْرِبْ زَيْدًا

 فَلِلْأَسْمَاءِ مِنْ ذَلِكَ اَلرَّفْعُ, وَالنَّصْبُ, وَالْخَفْضُ, وَلَا جَزْمَ فِيهَا, وَلِلْأَفْعَالِ مِنْ ذَلِكَ اَلرَّفْعُ, وَالنَّصْبُ, وَالْجَزْمُ, وَلَا خَفْضَ فيها. 

ارتوسيفون : اعراب سكاوان فونيكا اعكاع ترتمتو داتع كلمة  اسم وونتن تيكا (3)

1)      رفع كادوس لفظ       : يَقُــوْمُ زَيْدٌ

2)      نصب كادوس لفظ    : أضْرِبُ زَيْدًا

3)     جير كادوس لفظ       : مررْتُ بزيدٍ

دينى اعراب جزم فونيكا بوتن ساكد ملبت داتع  كلمة اسم دينى  اعكاع ترتمتو داتع كلمة فعل وونتن تيكا ( 3 ) :

1)      رفع كادوس لفظ       : يَقُــوْمُ

2)      نصب كادوس لفظ    : لَــنْ يَــقُومَ

3)     جزم كادوس لفظ      : لم يقمْ

دينى اعراب جير فونبكا بوتن ساكد ملبت داتع كلمة فعل .

{ بَابُ مَعْرِفَةِ عَلَامَاتِ اَلْإِعْرَابِ }

لِلرَّفْعِ أَرْبَعُ عَلَامَاتٍ : الضَّمة ، والوَاو وَالْأَلِفُ ، وَالنُّونُ

ارتوسيفون : اعرب رفع فونيكا اعكاداهى تتعر سكاوان ( 4 ) :

1.       ضمة كادوس لفظ     : جاء زيدٌ

2.       واو كادوس لفظ        : جاء أبوك

3.      الف كادوس لفظ      : جاء الزيدانِ

4.       نون كادوس لفظ       : يفعلانِ تَفْعَلاَنِ يفعلُون تَفعلون تَفْعلين

فَأَمَّا اَلضَّمَّةُ فَتَكُونُ عَلَامَةً لِلرَّفْعِ فِي أَرْبَعَةِ مَوَاضِعَ فِي اَلِاسْمِ اَلْمُفْرَدِ, وَجَمْعِ اَلتَّكْسِيرِ, وَجَمْعِ اَلْمُؤَنَّثِ اَلسَّالِمِ, وَالْفِعْلِ اَلْمُضَارِعِ اَلَّذِي لَمْ يَتَّصِلْ بِآخِرِهِ شَيْءٌ

ارتوسيفون : ضمة دادوس تتعر ايفون اعرب رفع فونيكا ماعكين وونتن سكاوان فاعكونان :

1)      اسم مفراد كادوس لفظ : قَرَأَ زيدٌ وجاءَ الفتَى . دينى اعكاع كاواستانان اسم مفراد اعكيه فونيكا : فوندى-فوندى اسم اعكاع نداه اكن معنى ستوعكال كدوس لفظ زيدٌ رجُلٌ إمرأةٌ

2)      ماعكون وونتن جمع تكسير كادوس لفظ أجْتَهَدَ الطَلَبَةُ دُرُوْسَهُمْ دينى اعكاع كاواستانان جمع تكسير اعكيه فونيكا : 0فوندى-فوندى اسم اعكاع ندته اكن معنى كاتاه اعكاع صيغة ايفون اوواه ساكيع صيغة مفراد ايفون كادوس لفظ الطلبة الدروس جمع ايفون مفراد طالب الدرس

3)     ماعكون وونتن جمع مؤنث السالم كادوس لفظ حضرَتْ المسلماتُ دينى اعكاع كاوستانان جمع مؤنث السالم اعكيه فونيكا : فوندى-فوندى اسم تعكاع ديفون جمع اكن كانتى ديفون تامباهى الف ساها تاء وونتن اخر ايفون كادوس لفظ : مسلمات جمع ايفون مفراد مسلمة

4)      ماعكون وونتن فعل مضارع اعكاع أهر ايفون بوتن فيناعكيه فونافا فونافا كادوس لفظ يَعْلَمُ يَدْعُو يَرْمِي

وَأَمَّا اَلْوَاوُ فَتَكُونُ عَلَامَةً لِلرَّفْعِ فِي مَوْضِعَيْنِ فِي جَمْعِ اَلْمُذَكَّرِ اَلسَّالِمِ, وَفِي اَلْأَسْمَاءِ اَلْخَمْسَةِ, وَهِيَ أَبُوكَ, وَأَخُوكَ, وَحَمُوكَ, وَفُوكَ, وَذُو مَالٍ

ارتوسيفون : واو دادوس تتعر ايفون اعرب رفع فونيكا ماعكين وونتن كاليه فاعكونان ( 2 ) اعكيه قونيكا :

1)      ماعكون وونتن جمع مذكر السالم كادوس لفظ : جاءِ المسلمونَ . دينى كاواستانان جمع مذكر سالم اعكيه فونيكا : فوندى-فوندى اسم اعكاع نداه اكن معنى كاتاه ساها ديفون تامباهى واو لن نون نليكا تعكاه رفع ساها ديفون تامباهى ياء لن نون وونتن اخر ايفون ناليكا تعكاه نصب لن جير ساها حرف ساء درع ايفون ياء كداه ديفون واهوس كسراة  كادوس لفظ جاء المسلِمونَ  رأيتُ المسلمِين مررتُ بالمسلمِين

2)      ماعكين وونتن اسماء الخمسة كادوس لفظ جاء أبُوكَ و أخوك وَحمُوك وَفُوك وَذُومالٍ

وَأَمَّا اَلْأَلِفُ فَتَكُونُ عَلَامَةً لِلرَّفْعِ فِي تَثْنِيَةِ اَلْأَسْمَاءِ خَاصَّةً

ارتوسيفون : الف دادوي تتعر ايفون اعرب رفع فونيكا ماعكين خصوخ وونتن اسم تثنية كادوس لفظ جاء الزيدانِ . دينى اعكاع كاواستانان اسم تثنية اعكيه فونيكا فوندى-فوندى اسم اعكاع نداه اكن معنى كاليه كانتى ديفون تامباهى الف لن نون وونتن اخر ايفون نليكا تيعكاه رفع ساها ديفون تامباعى ياء لن نون وونتن اخرايفون نليكا تيعكاه نصب لن جير كادوس لفظ : جاء زَيْدَانِ رَأيتُ الزَّيْدَيْنِ مررتُ بالزَّيْدَيْنِ

وَأَمَّا اَلنُّونُ فَتَكُونُ عَلَامَةً لِلرَّفْعِ فِي اَلْفِعْلِ اَلْمُضَارِعِ, إِذَا اِتَّصَلَ بِهِ ضَمِيرُ تَثْنِيَةٍ, أَوْ ضَمِيرُ جَمْعٍ, أَوْ ضَمِيرُ اَلْمُؤَنَّثَةِ اَلْمُخَاطَبَةِ. 

ارتوسيفون : نون دادوس تتعر ايفون اعرب رفع فونيكا ماعكين وونتن فعل مضارع اعكاع فيناعكيه ضمير تثنية كادوس لفظ الزيدانِ يَضْرِبَانِ أنتما تَضْرِبَانِ اتوى قيناعكيه ضمير جمع كادوس لفظ : الزيدونَ يَضْرِبُونَ أنتم تَضْرِبُونَ اتوى فيناعكيه ضمير مؤنثة مخاطبة كادوس لفظ أنتِ تَضْرِيْبينَ . دينى فعل اعكاع فيناعكيه ضمير تثنية اتوى ضمير جمع اتوي ضمير يا مؤنثة مخاطبة فونيكا ديفون واستانى أفعال الخمسة

وَلِلنَّصْبِ خَمْسُ عَلَامَاتٍ: الْفَتْحَةُ، وَالْأَلِفُ، وَالْكَسْرَةُ، وَاليَاءُ، وَحَذْفُ النُّونِ.

ارتوسيفون : اعرب نصب فونيكا اعكاداهى تتعر كاعسال ( 5 ) :

1.       فتحة كادوس لفظ       :رأيتُ زيدًا

2.       ألف كادوس لفظ        :رأيتُ أبَاكَ

3.      كسرة كادوس لفظ       : رأيتُ الهنداتِ

4.       ياء كادوس لفظ           : رأيتُ الزيدِيْنَ وَالزيْدَيْنِ

5.      كابوواعى نون كادوس لفظ : الزيداَنِ لَنْ يَضْرِبَا وانتما لَنْتَضْرِبَا والزيدون لَنْ يَضْرِبُوا وانتم لَنْ تَضْرِبُوا وانتِ لَنْ تَضْرِبِيْن

فَأَمَّا الْفَتْحَةُ فَتَكُونُ عَلَامةً لِلنَّصْبِ فِي ثَلَاثَةِ مَوَاضِعَ: فِي الْاِسْمِ الْمُفْرَدِ، وَجَمْعِ التَّكْسِيرِ، وَالْفِعْلِ الْمُضَارِعِ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهِ نَاصِبٌ

وَلَمْ يَتَّصِلْ بِآخِرِهِ شَيْءٌ.

ارتوسيفون : فتحة دادوس تتعر ايفون اعرب نصب فونيكا ماعكين وونتن تيكاع فاعكونان ( 3 ) :

1)      ماعكين وونتن اسم مفراد كادوس لفظ : رايتُ زيدًا

2)      ماعكين وونتن جمع تكسير كادوس لفظ رايتُ الرِّجَالَ

3)     ماعكين وونتن فعل مضارع اعكاع كالبتان عامل اعماع نصب اكن تور اخير ايفون بوتن فيناعكيه فونفا-فونفا كادوس لفظ لَنْيَضْرِبَ لَنْ يَدْعُوَ لَنْ يَرْمِيَ

وَأَمَّا الْأَلِفُ : فَتَكُونُ عَلَامَةً لِلنَّصْبِ فِي الْأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ، نَحْوَ: " رَأَيْتُ أَبَاكَ وَأَخَاكَ " وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ .

ارتوسيفون : الف دادوس تتعر ايفون اعرب نصب فونيكا ماعكيت وونتن أسماء الخمسة كادوس لفظ : رأيتُ أبَاك وأخاك وحماك وفاك واذا مال

وَأَمَّا الْكَسْرَةُ : فَتَكُونُ عَلَامَةً لِلنَّصْبِ فِي جَمْعِ الْمُؤَنَّثِ السَّالِمِ.

ارتوسيفون : كسرة دادوس تتعر ايفون اعرب نصب فونيكا ماعكين وونتن جمع مؤنث السالم كادوس لفظ خَلقَ اللهُ  السَّمواتِ

وَأَمَّا الْيَاءُ: فَتَكُونُ عَلَامَةً لِلنَّصبِ فِي التَّثْنِيَةِ وَالْجَمْعِ.

ارتوسيفون : ياء دادوس تتعر ايفون اعراب نصب فونيكا ماعكون وونتن كاليه فاعكونان :

1)      وونتن اسم تثنية كادوس لفظ : رأيتُ الزَّيدينِ

2)      وونتن جمع مذكر سالم كادوس لفظ : رايتُ الزَّيدِيْنَ

وَأَمَّا حَذْفُ النُّونِ فَيَكُونُ عَلَامَةً لِلنَّصْبِ فِي الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ الْتِي رَفْعُهَا بِثَبَاتِ النُّونِ . 

ارتوسيفون : كابوجال ايفون نون دادوس تتعر ايفون اعراب نصب فونيكا ماعكون وونتن فينتن-فينتن فعل اعكاع علامة رفع ايفون عاعكو تتف ايفون نون ( افعال الخمسة ) كادوس لفظ الزيداَنِ لَنْ يَضْرِبَا وانتما لَنْ تَضْرِبَا والزيدون لَنْ يَضْرِبُوا وانتم لَنْ تَضْرِبُوا وانتِ لَنْ تَضْرِبِيْن

وَلِلْخَفْضِ ثَلَاثُ عَلَامَاتٍ: الْكَسْرَةُ، وَالْيَاءُ، وَالْفَتْحَةُ فَأَمَّا الْكَسْرَةُ: فَتَكُونُ عَلَامَةً لِلْخَفْضِ فِي ثَلَاثَةِ مَوَاضِعَ: فِي الْاِسْمِ الْمُفْرَدِ الْمُنْصَرِفِ، وَجَمْعِ التَّكْسِيرِ الْمُنْصَرِفِ، وَفِي جَمْعِ الْمُؤَنَّثِ السَّالِمِ .

ارتوسيفون : اعرب جير فونيكا اعكاداهى تتعر تيكا ( 3 ) اعكيه فونيكا :

1.       كسرة كادوس لفظ مررتُ بِزَيْدٍ

2.       ياء كادوس لفظ مررتُ بِزَيْدِيْنَ وَ أخِيْكَ

3.      فتحة كادوس لفظ نررت بِأحْمَدَ

دينى كسرة دادوس تتعر ايفون اعراب جير فونيكا ماعكين وونتن تيكاع ( 3 ) فاعكونان :

1)      ماعكين وونتن اسم مفراد اعكاع نريما تنوين كادوس لفظ مَرَرْتُ بِزَيْدٍ والفتَى

2)      ماعكين وونتن جمع تكسير اعكاع نريما تنوين كادوس لفظ مررت بالهُنُودِ والرِّجَالِ

3)     ماعكين وونتن جمع مؤنث سالم كادوس لفظ مررت بالهِنْدَاتِ

وَأَمَّا الْيَاءُ: فَتَكُونُ عَلَامَةً لِلْخَفْضِ فِي ثَلَاثَةِ مَوَاضِعَ: فِي الْأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ، وَفِي التَّثْنِيَةِ، وَالْجَمْعِ.

ارتوسيفون :ياء دادوس تتعر ايفون اعرب جير فونيكا ماعكين وونتن تيكاع فاعكونان :

1)      ماعكين وونتن أسماء الخمسة كادوس لفظ مررتُ بأبِيْكَ وَفِيْكَ وَأخِيْكَ وَحَمِيْكَ وّذِى مالٍ

2)      ماعكين وونتن اسم تثنية كادوس لفظ مررت بالزَّيْدَيْنِ

3)     ماعكين وونتن جمع مذكر سالم كادوس لفظ مررتُ بالزّيْدِيْنَ

وَأَمَّا الْفَتْحَةُ : فَتَكُونُ عَلَامَةً لِلْخَفْضِ فِي الْاِسْمِ الَّذِي لَا يَنْصَرِفُ. 

ارتوسيفون : فتحة دادوس تتعر ايفون اعراب جير فونيكا ماعكين وونتن اسماعكاع بوتن نريما تنوين كادوس لفظ مررتُ بِأحْمَدَ وَ إبْرَهِــيْمَ

دينى اعكاع كاواستانان اسم غير منصرف اعكيه فونيكا فوندى-فوندى اسم اعكاع اعكاداهى علة كاليه اعكاع ساكيع علة ساعا اتوى علة ستوعكال اعكاع ععكين-ععكينى علة كاليه كلا واهو اهكاع ستوعكال واعسول داتع لفظ ايفون لن ستوعكال ايفون واعسول داتع معنى نيفون . دينى علة ساعا ( 9 ) فونيكا ديفون كمفال اكن وونتن داووه ايفون كياهى شاعر  :

اِجْمَعْ وَزِنْ عَادِلاً أنِثْ بِمَعْرِفَةْ   *  رَكِّبْ وَزِدْ عُجْمَةً وَالوَصْفُ قَدْ كَمُلاَ

العلتان إحدهما تُرجع الى اللفظ والأُخرى ترجع الى المعنى	النمرة	تُرجع الى اللفظ	الى المعنى	الأمثلة
	1	عدل	العلميـة	عُمَرَ  - زُفَرَ
	2	وزن فعل		أحمَدَ  - يَزِيْدَ
	3	تاءنيث بالتاء		حَمْزَةَ -  طَلْحَةَ
	4	تركيب مزجى		بَعْلَبَكَ - مَعْدِيْكَرِيْبَ
	5	زيادة الف نون		عُثْمَانَ  -  سَلْمَانَ
	6	عجمية		إبرَهِيْمَ  -  إسمَاعِيْلَ
	7	عدل	الوصفيــــة	مَثْنَى  -  تَلاَثَى
	8	وزن فعل		أحْمَرَ  -  أبْيَضَ
	9	زيادة الف نون		سَكْرَانَ -  رَيَّانَ
عُمَرَ مَعْدُوْلٌ عَنْ عَامِرٍ			مَثْنَى مَعْدُوْلٌ عَنْ اُنثَانِ اثنَانِ
زُفَرَ مَعْدُوْلٌ عَنْ زَافِرٍ			ثُلاَثَ مَعْدُوْلٌ عَنْ ثلاثة ثلاثة
العلة الواحدة مقام العلتين		تاءنيث بلا الف	مقْصُورَة	حُبْلَى - سَكْرَى
			مَمدُودَة	زُلَيْخَاءَ -  صَحرَاءَ
		صيغة منتهى الجموع		مَسَاجِدَ – مَصَابِيْحَ

وَلِلْجَزْمِ عَلَامَتَانِ: السُّكُونُ، وَالْحَذْفُ. فَأَمَّا السُّكُونُ فَيَكُونُ عَلَامَةً لِلْجَزْمِ فِي الْفِعْلِ الْمُضَارِعِ الصَّحِيحِ الْآَخِرِ.

أرتوس ابفون :  اعرب جزم فونيكا اعكاداهى تتعر كاليه ( 2 )

1.       سكون كادوس لفظ لَمْ يَضْرِبْ

2.       بوجال كادوس لفظ لَمْ يَخْشَ لَمِ يَضْرِبَا

دينى سكون دادوس تتعر ايفون اعرب جزم فونيكا ماعكون وونتن فعل مضارع اعكاع صحيح حرف اخر ايفون كادوس لفظ لَمْ يَضْرِبْ

وَأَمَّا الْحَذْفُ فَيَكُونُ عَلَامَةً لِلْجَزْمِ فِي الْفِعْلِ الْمُضَارِعِ الْمُعْتَلِّ الْآَخِرِ، وَفِي الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ الْتِي رَفْعُهَا بِثَبَاتِ النُّونِ. 

أرتوس ابفون : بوجال دادوس تتعر ايفون اعرب جزم فونيكا ماعكين وونتن فعل مضارع اعكاع معتل اخير ايفون كادوس لفظ لم يرضَ لم يدعُ لم يرمِ ساها ماعكون داتع فينتن-فينتن فعل اعكاع نليكا رفع ايفون ماوى تتف ايفون نون كادوس لفظ لم يَفْعَلاَ لن تَفْعَلاَ لن يَفْعَلُوا لم تَفْعَلُوا لم تَفْعَلِى 

{ فَصْلٌ }

اَلْمُعْرَبَاتُ قِسْمَانِ قِسْمٌ يُعْرَبُ بِالْحَرَكَاتِ, وَقِسْمٌ يُعْرَبُ بِالْحُرُوفِ فَاَلَّذِي يُعْرَبُ بِالْحَرَكَاتِ أَرْبَعَةُ أَنْوَاعٍ  اَلِاسْمُ اَلْمُفْرَدُ, وَجَمْعُ اَلتَّكْسِيرِ, وَجَمْعُ اَلْمُؤَنَّثِ اَلسَّالِمِ, وَالْفِعْلُ اَلْمُضَارِعُ اَلَّذِي لَمْ يَتَّصِلْ بِآخِرِهِ شَيْءٌ . وكلها ترفع بالضمة وتنصب بالفتحة وتخفض بالكسرة وتجزم بالسكون . وخرج عن ذلك ثلاثة أشياء : جمع المؤنث السالم ينصب بالكسرة والاسم الذى لاينصرف يخفض بالفتحة والفعل المضارع المعتل الاخر يجزم بحزف اخره. والذى يعرب بالحروف الاربعة :التثنية وجمع المذكر السالم والاسماء الخمسة والافعال الخمسة وهى: يفعلان وتفعلان ويفعلون وتفعلون وتفعلين . فأما التثنية : فترفع بالالف وتنصب وتخفض بالياء وأما جمع المذكر السالم : فيرفع بالواو وينصب ويخفض بالياء وأما الاسماء الخمسة : فترفع بالواو وتنصب الالف وتخفض بالياء واما الافعال الخمسة : فترفع بالنون وتنصب وتجزم بحزفها.

{ بَابُ اَلْأَفْعَالِ }

اَلْأَفْعَالُ ثَلَاثَةٌ : مَاضٍ وَمُضَارِعٌ , وَأَمْرٌ , نَحْوَ ضَرَبَ , وَيَضْرِبُ , وَاضْرِبْ فَالْمَاضِي مَفْتُوحُ اَلْآخِرِ أَبَدًا. وَالْأَمْرُ : مجزوم أَبَدًا . والمضارع مَا كَانَ فِي أَوَّلِهِ إِحْدَى اَلزَّوَائِدِ اَلْأَرْبَعِ اَلَّتِي يَجْمَعُهَا قَوْلُكَ "أَنَيْتُ" وَهُوَ مَرْفُوعٌ أَبَدًا, حَتَّى يَدْخُلَ عَلَيْهِ نَاصِبٌ أَوْ جَازِمٌ . 

أرتوس ابفون :  فعل فونيكا وونتن تيكا ( 3 ) :

1.       فعل ماضى

2.       فعل مضارع

3.      فعل أمر

دينى فعل ماضى فونيكا ديفون واهوس فتخة سلامينيفون اوكى فرتيلا كادوس لفظ ضَرَبَ اتوى ديفون كيرا-كيرا اكن كادوس لفظ رَمَى . دينى فعل أمر فونيكا ديفون واهوس جزم سلامينيفون كادوس لفظ اُنْصُرْ . دينى قعل مضارع فونيكا فوندى – فوندى فعل اعكاع ديفون كاويتى كالييان سالاه ستوعكال ايفون حرف تامباهان سكاوان اعكاع ديفون كمفال اكان وونتن لفظ أَنَيْتُ ( همزة , نون ,  ياء , تاء ) تور فعل مضارع كالا واهو ديفون وتهوس رفع سلامينيفون اناعيع مناوى بوتن كفانجيعان عامل ناصب اتوى عامل جازم كادوس لفظ يَضْرِبُ

{باب النواصب للفعل المضارع }

فالنواصب عَشَرَةٌ, وَهِيَ أَنْ, وَلَنْ, وَإِذَنْ, وَكَيْ, وَلَامُ كَيْ, وَلَامُ اَلْجُحُودِ, وَحَتَّى, وَالْجَوَابُ بِالْفَاءِ, وَالْوَاوِ, وَأَوْ.

{ لام جحود }أرتوس ابفون لام جحود فونيكا فوندى-فوندى لام اعكاع توميبا ساء سامفون ايفون لفظ مَا كَانَ اتوى لَمْ يَكُنْ كادوس لفظ مَاكَانَ الله لِيُعَذِّبَهُمْ وَلَمْيَكُنْ الله لِيَغْفِرَكُمْ { حتّى } سامى اوكى حتّى فونيكا عاعكى معنى نيفون الى اتوى لام نعليل كادوس لفظ حَتَّ يَرْجِعّ إلَيْنَا مُوْسَى أسْلِمْ حَتَّى تَدْخُلَ الجَنَّةَ {والجواب بالفاء والواو } أرتوس ابفون فاء اتوى واو اعكاع دادوس كاويتان ايفون جواب فونيكا ماعكين وونتن ساعا ( 9 ) فتعكونان اعكاع سامفون مشهور كادوس اعكاع كاداووه اكن كياهى شاعر  :

مُرْوَانْهَ وَادْعُ وَسَلْ وَاعْرِضْ لِحَضِّهِمْ  *  تَمَنِّ وَارْجُ كّذّاكّ النَّفٍيُ قّدْ كَمُلاَ

 {مر } وهو طلب من الأعلى الى أدتى تحو اجتهد فتتنجح يوم الإمتحان او وتنجح { ونه } وهو طلب الكفّ الخارج من الأعلى الى أدنى نحو لاترم علما فتترك التعب او وتترك التعب  { وادع } وهو طلب من من الأدتى الى الأعلى ربّ وفقتى فاعمل صالحا او واعمل صالحا { وسل } وهو طلب الفهم نحو هل زيد فى الدر فأذهب اليه وأذهب اليه { واعرض } وهو طلب بلين ورفق نحو الا تنزل عندنا فتصيب خيرا او وتصيب خيرا { لحضهم } وهو طلب بحث وازعاج نحو هلا تسمع فتفهم ما بينه اخوك او وتفهم { تمن } وهو طلب الشيئ لا يطمع الانسان فى حصوله نحو ليت لى مالا فأحجّ منه او وأحجّ منه { وارج } وهو طلب الأمر المحبوب نحو لعلّ الحبيب قادم فأشكر او وأشكر { النفى } وهو طلب الإخبار بالعدم نحو ما تئتينا فتحدّثنا او وتحدّثنا { او } سواء كانت بمعنى الى او الاّ نحو لأقتلنّ الكافر او

يسلم ولأزِمنّك او تقضينى حقى .

نمرة	الحرف	الأعمال	الأسماء	الأمثلة
1	أنْ	ناصبة بنفسها	حرف نصب ومصدر	يُعْجِبُنِي أن تَكْتَبُوا
2	لَــنْ		حرف نفى واستقبال	لن نَتْرُكَ التَّعَلُّمَ أصْلاً
3	كــى		حرف تعليل ومصدر	جِئْتُكَ كى أسئَلُكَ
4	إذَنْ		حرف جواب وجزاء	اذن أكْرَمَكَ فى جاب من قال أزُورُكَ غَدًا
5	لام كى	ناصبة بأن مضمرة بعدها جواز وجوبا	حرف تعليل وجر	ذَهَبْتُ لأَتَعَلَّمَ
6	لام جحود		حرف الجحود وجر	ماكان اللهُ لِيُعِذّبَهُمْ
7	حتّى		حرف غاية وجر	حتّضى يَرْجِعَ الينَا موسى
8	أو		حرف عطف بمعنى الى او الاّ	لأقْتُلَنَّ الكافِرَ أو يُسْلِمَ
9	فاء		حرف بمعنى سببية	أقْبِلْ اليَّ فأحْسَنَ إليكَ
10	واو		حرف بمعنى معية	أقْبِلْ اليَّ وَأحْسَنَ إليكَ

وَالْجَوَازِمُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ وَهِيَ لَمْ, وَلَمَّا, وَأَلَمْ, وَأَلَمَّا, وَلَامُ اَلْأَمْرِ وَالدُّعَاءِ, وَ "لَا" فِي اَلنَّهْيِ وَالدُّعَاءِ, وَإِنْ وَمَا وَمَنْ وَمَهْمَا, وَإِذْمَا ، وأي وَمَتَى, وَأَيْنَ وَأَيَّانَ, وَأَنَّى, وَحَيْثُمَا, وَكَيْفَمَا, وَإِذًا فِي اَلشِّعْرِ خاصة. 

النمرة	الحرف	الأعمال	الأسماء	الأمثلة
1	لَــمْ	يجزم فعلا واحدا	حرف نفى وجزم وقلب	لَمْ يَلِدْ ولَمْ يُولَدْ
2	لَمَّــا		حرف نفى وجزم وقلب	لَمَّـــا يَضْرِبْ زيدٌ عَمرًا
3	ألَــمْ		حرف نفى وجزم وقلب	ألم نَشْرَخْ لَكَ صَدْرَكْ
4	ألَــمّا		حرف نفى وجزم وقلب	ألمـَّا تقُمْ هُنَاكَ
5	لام الأمر		حرف جزم	لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ
	لام الدعاء		حرف جزم والدعاء	لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ
6	لا نهى		حرف جزم والنفى	لاتَخْزَنْ إنَّ الله مَعَتَا
	لا فى الدعاء		حرف جزم والنفى والدعاء	ربَّنَا لاَتُؤَخِذْنَا إنْ نَشِيْنَا
7	إنْ	يجزم فعلين الأول الشرط والثانى جوابه وجزاءه	حرف شرط وجزم	إن تَضْرِبْ أضْرِبْ
8	مَن		اسم شرط وجزم	من يَعْنَلْ سُؤً يُجْزَ بِه
9	ما		اسم شرط وجزم	وما تَفْعَلُوا مِن خَيْرٍيعمله الله
10	مَهْما		اسم شرط وجزم	مهما تَفْعَلْ أفْعَلْ
11	إذْما		اسم شرط وجزم	إذْمَا يقُم زيدٌ يَقُمْ عمرٌو
12	أيٌّ	يجزم فعلين الأول الشرط والثانى جوابه وجزاءه	اسم شرط وجزم	أيَّمًا تَدْعُوا فلَهُ الأسماءُ الحسنى
13	متى		اسم شرط وجزم	متَى تأكُلْ أَكُلْ
14	أيَّان		اسم شرط وجزم	أيَّنَا تَعْدِلْ أَعْدِلْ
15	أينَ		اسم شرط وجزم	اينما تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الله
16	أنَّى		اسم شرط وجزم	أنَّى تَسْتَقِمُ تَرْبَحُ
17	حيثما		اسم شرط وجزم	حيْثُمَا تَسْتَقِمْ يُقَدِّرْ لكَ الله
18	كيفما		اسم شرط وجزم	كيفما تَجْلِسْ أجْلِسْ
19	اذًا		اسم شرط وجزم	وإذا تُصِبْكَ خَصَاصَةً فَتَحَمَّلْ

{ بَابُ مَرْفُوعَاتِ اَلْأَسْمَاءِ }

اَلْمَرْفُوعَاتُ سَبْعَةٌ وَهِيَاَلْفَاعِلُ, وَالْمَفْعُولُ اَلَّذِي لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ, وَالْمُبْتَدَأُ, وَخَبَرُهُ, وَاسْمُ "كَانَ" وَأَخَوَاتِهَا, وَخَبَرُ "إِنَّ" وَأَخَوَاتِهَا, وَالتَّابِعُ لِلْمَرْفُوعِ, وَهُوَ أَرْبَعَةُ أَشْيَاءَ اَلنَّعْتُ, وَالْعَطْفُ, وَالتَّوْكِيدُ, وَالْبَدَلُ  .

أرتوس ابفون : اسم اعكاع ديفون واهوس رفع فونيكا وونتن فيتو ( 7 ) :

1.       فاعل

2.       مفعول اعكاع بوتن ديفون سبات فاعل ايفون

3.      مبتداء

4.       خبر ايفون مبتداء

5.      اسم ايفون كان ساها سدولور ايفون

6.      خبر ايفون إنّ ساها سدولور ايفون

7.      اسم اعكاع مانوت داتع لفظ اعكاع ديفون واهوس رفع .

دينى تابع فونيكا وونتن سكاوان ( 4 ) نعت , عطف , توكيد , بدال  .

{ بَابُ اَلْفَاعِلِ }

اَلْفَاعِلُ هُوَ الاسم اَلْمَرْفُوعُ اَلْمَذْكُورُ قَبْلَهُ فِعْلُهُ. وَهُوَ عَلَى قِسْمَيْنِظَاهِرٍ, وَمُضْمَرٍ.

أرتوس ابفون : اعكاع كاواستانان فاعل اعكيه فونيكا : اسم اعكاع ديفون واهوس رفع تور ساءدرع ايفون فاعل كلا واهو  سامفون ديفون توتور فعل ايفون دينى فاعل فونيكا وونت كاليه باكييان : فاعل اسم ظاهر لن فاعل اسم ضمير

فَالظَّاهِرُ نَحْوَ قَوْلِكَ قَامَ زَيْدٌ, وَيَقُومُ زَيْدٌ, وَقَامَ الزَّيْدَانِ, وَيَقُومُ الزَّيْدَانِ, وَقَامَ الزَّيْدُونَ, وَيَقُومُ الزَّيْدُونَ, وَقَامَ اَلرِّجَالُ, وَيَقُومُ اَلرِّجَالُ, وَقَامَتْ هِنْدٌ, وَقَامَتْ اَلْهِنْدُ, وَقَامَتْ الْهِنْدَانِ, وَتَقُومُ الْهِنْدَانِ, وَقَامَتْ الْهِنْدَاتُ, وَتَقُومُ الْهِنْدَاتُ, وَقَامَتْ اَلْهُنُودُ, وَتَقُومُ اَلْهُنُودُ, وَقَامَ أَخُوكَ, وَيَقُومُ أَخُوكَ, وَقَامَ غُلَامِي, وَيَقُومُ غُلَامِي, وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ. وَالْمُضْمَرُ اِثْنَا عَشَرَ, نَحْوَ قَوْلِكَ "ضَرَبْتُ, وَضَرَبْنَا, وَضَرَبْتَ, وَضَرَبْتِ, وَضَرَبْتُمَا,  وَضَرَبْتُمْ , وَضَرَبْتُنَّ ,  وَضَرَبَ ,  وَضَرَبَتْ ,  وَضَرَبَا , وَضَرَبُوا, وضربن". 

{ بَابُ اَلْمَفْعُولِ اَلَّذِي لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ }

وَهُوَ اَلِاسْمُ اَلْمَرْفُوعُ اَلَّذِي لَمْ يُذْكَرْ مَعَهُ فَاعِلُهُ . فَإِنْ كَانَ اَلْفِعْلُ مَاضِيًا ضُمَّ أَوَّلُهُ وَكُسِرَ مَا قَبْلَ آخِرِهِ, وَإِنْ كَانَ مُضَارِعًا ضُمَّ أَوَّلُهُ وَفُتِحَ مَا قَبْلَ آخِرِهِ . وَهُوَ عَلَى قِسْمَيْنِ ظَاهِرٍ, وَمُضْمَرٍ, فَالظَّاهِرُ نَحْوَ قَوْلِكَ "ضُرِبَ زَيْدٌ" وَ"يُضْرَبُ زَيْدٌ" وَ"أُكْرِمَ عَمْرٌو" وَ"يُكْرَمُ عَمْرٌو". وَالْمُضْمَرُ اِثْنَا عَشَرَ, نَحْوَ قَوْلِكَ "ضُرِبْتُ وَضُرِبْنَا, وَضُرِبْتَ, وَضُرِبْتِ, وَضُرِبْتُمَا, وَضُرِبْتُمْ, وَضُرِبْتُنَّ, وَضُرِبَ, وَضُرِبَتْ, وَضُرِبَا, وَضُرِبُوا, وضُربن". 

{ تنبيه } فإن كان الماضى مبدواء بتاء زئداة ضمّ أوله وثانيه نحو تعلّم وإن كان مبدواءة بهمزة الوصل ضمّ أوله وثالثه نحو انطلق وان كان معتل العين فلك كسر الفاء ولإشمم وضمّ الفاء نحو بيع و قيل

{ بَابُ اَلْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ }

اَلْمُبْتَدَأُ : هو اَلِاسْمُ اَلْمَرْفُوعُ اَلْعَارِي عَنْ اَلْعَوَامِلِ اَللَّفْظِيَّةِ وَالْخَبَرُ هُوَ اَلِاسْمُ اَلْمَرْفُوعُ اَلْمُسْنَدُ إِلَيْهِ, نَحْوَ قَوْلِكَ "زَيْدٌ قَائِمٌ" وَ"الزَّيْدَانِ قَائِمَانِ" وَ"الزَّيْدُونَ قَائِمُونَ " .

أرتوس ابفون : اعكاع كاوستانان مبتداء اعكيه فونيكا اسم اعكاع ديفون واهوس رفع تور سفى ساكيع عامل اعكاع بوعسا لفظ . دينى اعكاع كاواستانان خبر اعكيه فونيكا اسم اعكاع ديفون واهوس رفع اعكاع ديفون سنداك اكن داتع مبتداء كادوس لفظ : زيدٌ قائم الزيدان قائمان الزءدون قائمزن .

والمبتدأ قِسْمَانِ ظَاهِرٌ وَمُضْمَرٌ فَالظَّاهِرُ مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ . والمضمر اثنا عشر وهى : أنا ونحن وأنتَ وأنتِ و وأنتما وأنُتم وأنتن وهو وهى وهما وهم وهن نحو قولك (أنا قائم) و(نحن قائمون) وما أشبه ذلك والخبر قسمان : مفرد وغير مفرد فالمفرد نحو زيد قائم وغير المفرد (اربعة اشياء ) الجار والمجرور والظرف والفعل مع فاعله والمبتدأ مع خبره نحة قولك : (زيد فى الدار) وزيد عندك وزيد قام ابوه وزيد جاريته ذاهبة .

{ بَابُ اَلْعَوَامِلِ اَلدَّاخِلَةِ عَلَى اَلْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ }

وَهِيَ ثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ كَانَ وَأَخَوَاتُهَا وَإِنَّ وَأَخَوَاتُهَا وَظَنَنْتُ وَأَخَوَاتُهَا فَأَمَّا كَانَ وَأَخَوَاتُهَا, فَإِنَّهَا تَرْفَعُ اَلِاسْمَ, وَتَنْصِبُ اَلْخَبَرَ, وَهِيَ كَانَ, وَأَمْسَى, وَأَصْبَحَ, وَأَضْحَى, وَظَلَّ, وَبَاتَ, وَصَارَ, وَلَيْسَ, وَمَا زَالَ, وَمَا اِنْفَكَّ, وَمَا فَتِئَ, وَمَا بَرِحَ, وَمَا دَامَ, وَمَا تَصَرَّفَ مِنْهَا نَحْوَ كَانَ, وَيَكُونُ, وَكُنْ, وَأَصْبَحَ وَيُصْبِحُ وَأَصْبِحْ, تَقُولُ "كَانَ زَيْدٌ قَائِمًا, وَلَيْسَ عَمْرٌو شَاخِصًا" وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ.

أرتوس ابفون :غامل اعكاع مانجيع داتع مبتداء ساها خبر فونيكا وونتن تيكا ( 3 )

1.       كان وأخوتها

2.       إنّ وأخوتها

3.      ظنّ وأخوتها

دينى كان واخوتها فعملان ايفون عرفع اكن اسم اعكاع اصل ايفون مبتداء ساها نصب اكن خبر اعكاع اصل ايفون خبر ايفون مبتداء نحو كان زيدٌ قائماً اعكاع اصل ايفون زيدٌ قائمٌ

وَأَمَّا إِنَّ وَأَخَوَاتُهَا فَإِنَّهَا تَنْصِبُ الاسْمَ وَتَرْفَعُ الْخَبَرَ، وَهِيَ: إِنَّ، وَأَنَّ، وَلَكِنَّ، وَكَأَنَّ، وَلَيْتَ، وَلَعَلَّ، تَقُولُ: إِنَّ زَيْدًا قَائِمٌ، وَلَيْتَ عَمْرًا شَاخِصٌ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، وَمَعْنَى إِنَّ وَأَنَّ لِلتَّوْكِيدِ، وَلَكِنَّ لِلِاسْتِدْرَاكِ، وَكَأَنَّ لِلتَّشْبِيهِ، وَلَيْتَ لِلتَّمَنِّي، وَلَعَلَّ لِلتَّرَجِي وَالتَّوَقُعِ .

أرتوس ابفون : إن واخوتها فونيكا فعملان ايفون نصب اكن اسم اعكاع اصل نيفون مبتداء ساها عرفع اكن خبر اعكاع اصل ايفون خبر ايفون مبتداء . دينى معنى نيفون إنّ لن أنّ فونيكا كاعكى عوكوه اكن كونم اتوى نمبوع نحو إنّ زيداً قائمٌ { لكنّ } كاعكى نوسولى كونم نحو زيدٌ عالمٌ لكنّه ليس بأديب {كأنّ } اعكى يروفااكن كأنّ زيدًا اسدٌ { ليت } كاعكى عاجع – عاجع فركاويس اعكاع اعيل اتوى محال توبيبانيفون نحو ليت الشّابَ يعودُ يومًا { لعلّ } كاعكى عاحع – عاجع فركاويس اعكاع كامفيل توميبا نيفون لعلّ الحبيب  قادم اتوى كاعكى يامار اكن توميبا تيفون فركاويس اعكاع ديفون سعيتى نحو : لعلّ زيدًا هالكٌ .

وَأَمَّا ظَنَنْتُ وَأَخَوَاتُهَا فَإِنَّهَا تَنْصِبُ الْمُبْتَدَأَ وَالْخَبَرَ عَلَى أَنَّهُمَا مَفْعُولَانِ لَهَا، وَهِيَ: ظَنَنْتُ، وَحَسِبْتُ، وَخِلْتُ، وَزَعَمْتُ، وَرَأَيْتُ، وَعَلِمْتُ، وَوَجَدْتُ، وَاتَّخَذْتُ، وَجَعَلْتُ، وَسَمِعْتُ؛ تَقُولُ: ظَنَنْتُ زَيْدًا قَائِمًا،  وَرَأَيْتُ

 عَمْرًا شاخصًا، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ . 

أرتوس ابفون : ظننت واخوتها فونيكا فعملان ايفون نصب اكن مبتداء ساها خبر ايفون مبتداء ساها خبر ايفون دونوموع دادوس مفعول كاليه ايفون

{ بَابُ اَلنَّعْتِ }

اَلنَّعْتُ تَابِعٌ لِلْمَنْعُوتِ فِي رَفْعِهِ وَنَصْبِهِ وَخَفْضِهِ, وَتَعْرِيفِهِ وَتَنْكِيرِهِ; تَقُولُ قَامَ زَيْدٌ اَلْعَاقِلُ, وَرَأَيْتُ زَيْدًا اَلْعَاقِلَ, وَمَرَرْتُ بِزَيْدٍ اَلْعَاقِلِ.

أرتوس ابفون : اعكاع كاواستانان نعت اتوى صفة اعكيه فونيكا اسم اعكاع انوت داتع اسم اعكاع ديفون نعتى اتوى صفتى اعدلم  رفع نصب جير معرفة نكرة ايفون كادوس اعكاع سامفون كاسبات

وَالْمَعْرِفَةُ خَمْسَةُ أَشْيَاءَ اَلِاسْمُ اَلْمُضْمَرُ نَحْوَ أَنَا وَأَنْتَ, وَالِاسْمُ اَلْعَلَمُ نَحْوَ زَيْدٍ وَمَكَّةَ, وَالِاسْمُ اَلْمُبْهَمُ نَحْوَ هَذَا, وَهَذِهِ, وَهَؤُلَاءِ, وَالِاسْمُ اَلَّذِي فِيهِ اَلْأَلِفُ وَاللَّامُ نَحْوَ اَلرَّجُلُ وَالْغُلَامُ, وَمَا أُضِيفَ إِلَى وَاحِدٍ مِنْ هَذِهِ اَلْأَرْبَعَةِ. وَالنَّكِرَةُ كُلُّ اِسْمٍ شَائِعٍ فِي جِنْسِهِ لَا يَخْتَصُّ بِهِ  وَاحِدٌ  دُونَ آخَرَ,

وَتَقْرِيبُهُ كُلُّ مَا صَلَحَ دُخُولُ اَلْأَلِفِ وَاللَّامِ عَلَيْهِ, نَحْوُ اَلرَّجُلِ والفرس. 

{ المبهم } أرتوس ابفون : اسم مبهم اعكيه فونيكا اسم اعكاع معكو داتع سدايا نيفون اسم إشارة لن اسم موصول نحو هذا وهذه وهؤلاء ونحو الّذى والتى والّذين { وما أضيف } نحو غلامى وغلام زيدٍ وغلام هذا وغلام الّذى قام أبوه وغلام الرّجل .

{ بَابُ اَلْعَطْفِ }

وَحُرُوفُ اَلْعَطْفِ عَشَرَةٌ وَهِيَ اَلْوَاوُ, وَالْفَاءُ, وَثُمَّ, وَأَوْ, وَأَمْ, وَإِمَّا, وَبَلْ, وَلَا, وَلَكِنْ, وَحَتَّى فِي بَعْضِ اَلْمَوَاضِعِ فَإِنْ عُطِفَتْ عَلَى مَرْفُوعٍ رُفِعَتْ  أَوْ عَلَى مَنْصُوبٍ نُصِبَتْ, أَوْ عَلَى مَخْفُوضٍ خُفِضَتْ, أَوْ عَلَى مَجْزُومٍ جُزِمَتْ, تَقُولُ "قَامَ زَيْدٌ وَعَمْرٌو, وَرَأَيْتُ زَيْدًا وَعَمْرًا, وَمَرَرْتُ بِزَيْدٍ وَعَمْرٍو, وَزَيْدٌ لَمْ يَقُمْ وَلَمْ يَقْعُدْ". 

{ حتى فى بفض المواضع } حتّى دادوس حرف عطف فونيكا شرط ايفون فركاويس اعكاع دوماواع ساء سامفون ايفون حتى فونيكا كداه جز ساكيع فركاويس اعكاع ساء درع ايفون حتى نحو أكلت السمكة حتّى رأسها .

{ بَابُ اَلتَّوْكِيدِ }

اَلتَّوْكِيدُ "تابع لِلْمُؤَكَّدِ فِي رَفْعِهِ وَنَصْبِهِ وَخَفْضِهِ وَتَعْرِيفِهِ". وَيَكُونُ بِأَلْفَاظٍ مَعْلُومَةٍ, وَهِيَ اَلنَّفْسُ, وَالْعَيْنُ, وَكُلُّ, وَأَجْمَعُ, وَتَوَابِعُ أَجْمَعَ, وَهِيَ أَكْتَعُ, وَأَبْتَعُ, وَأَبْصَعُ, تَقُولُ قَامَ زَيْدٌ نَفْسُهُ, وَرَأَيْتُ اَلْقَوْمَ كُلَّهُمْ, وَمَرَرْتُ بِالْقَوْمِ أَجْمَعِينَ. 

أرتوس ابفون : تعكاع كاواستانان توكيد اعكيه فونيكا فوندى-فوندى اسم اعكاع مانوت داتع اسم اعكاع ديفون توكيدى اعدالم رفع نصب جير ساها معرفة ايفون . دينى لفظ ايفون توكيد اعكيه فونيكا : نَفْسٌ عَيْنٌ  كلٌّ أجمعُ لن لفظ اعكاع مانوت داتع لفظ أجمع اعكيه فونيكا لفظ أكتعُ أبتعُ أبصَعُ صورة ايفون كادوس اعكاع سامفون كاسبات .

{ تنبيه } توكيد فونيكا ديفون باكى دادوس كاليه : توكيد لفظى لن توكيد معنوى . دينى توكيد اعكاع سامفون كاسبات فونيكا سدايا نيفون ديفون واستانى توكيد معنوى . دينى اعكاع كاواستانان توكيد لفظى توكيد اعكاع ماعسولى داتع لفظ اعكاع ديفون توكيدى كادوس لفظ جاء جاء , لالا , نعم نعم

{ بَابُ اَلْبَدَلِ }

إِذَا أُبْدِلَ اِسْمٌ مِنْ اِسْمٍ أَوْ فِعْلٌ مِنْ فِعْلٍ تَبِعَهُ فِي جَمِيعِ إِعْرَابِهِ وَهُوَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَقْسَامٍ  بَدَلُ اَلشَّيْءِ مِنْ اَلشَّيْءِ, وَبَدَلُ اَلْبَعْضِ مِنْ اَلْكُلِّ, وَبَدَلُ اَلِاشْتِمَالِ, وَبَدَلُ اَلْغَلَطِ, نَحْوَ قَوْلِكَ "قَامَ زَيْدٌ أَخُوكَ, وَأَكَلْتُ اَلرَّغِيفَ ثُلُثَهُ, وَنَفَعَنِي زَيْدٌ عِلْمُهُ, وَرَأَيْتُ زَيْدًا اَلْفَرَسَ", أَرَدْتَ أَنْ تَقُولَ رَأَيْتُ اَلْفَرَسَ فَغَلِطْتَ فَأَبْدَلْتَ زَيْدًا مِنْه.ُ 

{ بدل الشيئ من الشيئ } معكاع فلاعكران ايفون بدال شيئ من شيئ اعكيه فونيكا فوندى – فوندى بدال اعكاع كاوونتنان بدال كلا واهو اعكيه كاوونتنان مبدال منه ( فركاويس اعكاع ديفون بدالى ) نحو جاء زيدٌ أخوك { بدل بعض من كل } معكاه فلاعكران ايفون بدال بعض من كل اعكيه فونيكا فوندى-فونى بدل اعكاع كاوونتنان بدل كلا واهو جز سلكيع فركاويس اعكاع ديفون بدلى نحو : أكلت الرّغيف ثلثه { بدل إشتمال } دينى فلاعكران ايفون بدل اشتمال اعكيه فونيكا : فوندى-فوندى بدل اعكاع كاوونتنان بدل كلا واهو ديفون وعكو دينيع فركازيس اعكاع ديفون بدلى نحو : نفعَنِى زيدٌ عِلْمُه { بدل غلط } دينى فلاعكران ايفون بدل غلط اعكيه فونيكا فوندى-فوندى بدل اعكاع بوتن يفون سجا واعسول كتلانجور ايفون لسان نحو ركبت زيدًا الفرسَ .

{ بَابُ مَنْصُوبَاتِ اَلْأَسْمَاءِ }

اَلْمَنْصُوبَاتُ خَمْسَةَ عَشَرَ, وَهِيَ اَلْمَفْعُولُ بِهِ, وَالْمَصْدَرُ, وَظَرْفُ اَلزَّمَانِ وَظَرْفُ اَلْمَكَانِ, وَالْحَالُ, وَالتَّمْيِيزُ, وَالْمُسْتَثْنَى, وَاسْمُ لَا, وَالْمُنَادَى, وَالْمَفْعُولُ مِنْ أَجْلِهِ, وَالْمَفْعُولُ مَعَهُ, وَخَبَرُ كَانَ وَأَخَوَاتِهَا, وَاسْمُ إِنَّ وَأَخَوَاتِهَا، وَالتَّابِعُ لِلْمَنْصُوبِ، وَهُوَ أَرْبَعَةُ أَشْيَاءٍ: النَّعْتُ وَالْعَطْفُ وَالتَّوْكِيدُ وَالْبَدَلُ. 

{ بَابُ اَلْمَفْعُولِ بِهِ }

وَهُوَ اَلِاسْمُ اَلْمَنْصُوبُ, اَلَّذِي يَقَعُ بِهِ اَلْفِعْلُ, نَحْوَ ضَرَبْتُ زَيْدًا, وَرَكِبْتُ اَلْفَرَسَ وَهُوَ قِسْمَانِ ظَاهِرٌ, وَمُضْمَرٌ

فَالظَّاهِرُ مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَالْمُضْمَرُ قِسْمَانِ مُتَّصِلٌ, وَمُنْفَصِلٌ

فَالْمُتَّصِلُ اِثْنَا عَشَرَ, وَهِيَ ضَرَبَنِي, وَضَرَبَنَا, وَضَرَبَكَ, وَضَرَبَكِ, وَضَرَبَكُمَا, وَضَرَبَكُمْ, وَضَرَبَكُنَّ, وَضَرَبَهُ, وَضَرَبَهَا, وَضَرَبَهُمَا, وَضَرَبَهُمْ, وَضَرَبَهُنَّ وَالْمُنْفَصِلُ اِثْنَا عَشَرَ, وَهِيَ إِيَّايَ, وَإِيَّانَا, وَإِيَّاكَ, وَإِيَّاكِ, وَإِيَّاكُمَا, وَإِيَّاكُمْ, وَإِيَّاكُنَّ, وَإِيَّاهُ, وَإِيَّاهَا, وَإِيَّاهُمَا, وَإِيَّاهُمْ, وَإِيَّاهُنَّ. 

{ بَابُ اَلْمَصْدَرِ }

و هُوَ اَلِاسْمُ اَلْمَنْصُوبُ, اَلَّذِي يَجِيءُ ثَالِثًا فِي تَصْرِيفِ اَلْفِعْلِ, ، نحو ضَرَبَ يَضْرِبُ ضَرْبًا وَهُوَ قِسْمَانِ لَفْظِيٌّ وَمَعْنَوِيٌّ, فَإِنْ وَافَقَ لَفْظُهُ لَفْظَ فِعْلِهِ فَهُوَ لَفْظِيٌّ, نَحْوَ قَتَلْتُهُ قَتْلًا وَإِنْ وَافَقَ مَعْنَى فِعْلِهِ دُونَ لَفْظِهِ فَهُوَ مَعْنَوِيٌّ ، نحو جَلَسْتُ قُعُودًا, ، وقمت وُقُوفًا, ، وما أَشْبَهَ ذَلِكَ. 

{ بَابُ ظَرْفِ اَلزَّمَانِ وَظَرْفِ اَلْمَكَانِ }

ظَرْفُ اَلزَّمَانِ هُوَ اِسْمُ اَلزَّمَانِ اَلْمَنْصُوبُ بِتَقْدِيرِ "فِي" نَحْوَ اَلْيَوْمِ, وَاللَّيْلَةِ, وَغَدْوَةً, وَبُكْرَةً, وَسَحَرًا, وَغَدًا, وَعَتَمَةً, وَصَبَاحًا, وَمَسَاءً, وَأَبَدًا, وَأَمَدًا, وَحِينًا وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ وَظَرْفُ اَلْمَكَانِ هُوَ اِسْمُ اَلْمَكَانِ اَلْمَنْصُوبُ بِتَقْدِيرِ "فِي" نَحْوَ أَمَامَ, وَخَلْفَ, وَقُدَّامَ, وَوَرَاءَ, وَفَوْقَ, وَتَحْتَ, وَعِنْدَ, وَمَعَ, وَإِزَاءَ, وَحِذَاءَ, وَتِلْقَاءَ, وَثَمَّ, وَهُنَا, وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ. 

{ بَابُ اَلْحَالِ }

اَلْحَالُ هُوَ اَلِاسْمُ اَلْمَنْصُوبُ, اَلْمُفَسِّرُ لِمَا اِنْبَهَمَ مِنْ اَلْهَيْئَاتِ, نَحْوَ قَوْلِكَ "جَاءَ زَيْدٌ رَاكِبًا" وَ"رَكِبْتُ اَلْفَرَسَ مُسْرَجًا" وَ"لَقِيتُ عَبْدَ اَللَّهِ رَاكِبًا" وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ وَلَا يَكُونَ اَلْحَالُ إِلَّا نَكِرَةً, وَلَا يَكُونُ إِلَّا بَعْدَ تَمَامِ اَلْكَلَامِ, وَلَا يَكُونُ صَاحِبُهَا إِلَّا مَعْرِفَةً. 

{ بَابُ اَلتَّمْيِيزِ }

اَلتَّمْيِيزُ هُوَ اَلِاسْمُ اَلْمَنْصُوبُ, اَلْمُفَسِّرُ لِمَا اِنْبَهَمَ مِنْ اَلذَّوَاتِ, نَحْوَ قَوْلِكَ "تَصَبَّبَ زَيْدٌ عَرَقًا", وَ"تَفَقَّأَ بَكْرٌ شَحْمًا" وَ"طَابَ مُحَمَّدٌ نَفْسًا" وَ"اِشْتَرَيْتُ عِشْرِينَ غُلَامًا" وَ"مَلَكْتُ تِسْعِينَ نَعْجَةً" وَ"زَيْدٌ أَكْرَمُ مِنْكَ أَبًا" وَ"أَجْمَلُ مِنْكَ وَجْهًا" وَلَا يَكُونُ إِلَّا نَكِرَةً, وَلَا يَكُونُ إِلَّا بَعْدَ تَمَامِ اَلْكَلَامِ. 

{ بَابُ اَلِاسْتِثْنَاءِ }

وَحُرُوفُ اَلِاسْتِثْنَاءِ ثَمَانِيَةٌ وَهِيَ إِلَّا, وَغَيْرُ, وَسِوَى, وَسُوَى, وَسَوَاءٌ, وَخَلَا, وَعَدَا, وَحَاشَا

فَالْمُسْتَثْنَى بِإِلَّا يُنْصَبُ إِذَا كَانَ اَلْكَلَامُ تَامًّا مُوجَبًا, نَحْوَ "قَامَ اَلْقَوْمُ إِلَّا زَيْدًا" وَ"خَرَجَ اَلنَّاسُ إِلَّا عَمْرًا" وَإِنْ كَانَ اَلْكَلَامُ مَنْفِيًّا تَامًّا جَازَ فِيهِ اَلْبَدَلُ وَالنَّصْبُ عَلَى اَلِاسْتِثْنَاءِ, نَحْوَ "مَا قَامَ اَلْقَوْمُ إِلَّا زَيْدٌ" وَ"إِلَّا زَيْدًا" وَإِنْ كَانَ اَلْكَلَامُ نَاقِصًا كَانَ عَلَى حَسَبِ اَلْعَوَامِلِ, نَحْوَ "مَا قَامَ إِلَّا زَيْدٌ" وَ"مَا ضَرَبْتُ إِلَّا زَيْدًا" وَ"مَا مَرَرْتُ إِلَّا بِزَيْدٍ" وَالْمُسْتَثْنَى بِغَيْرٍ, وَسِوَى, وَسُوَى, وَسَوَاءٍ, مَجْرُورٌ لَا غَيْرُ وَالْمُسْتَثْنَى بِخَلَا, وَعَدَا, وَحَاشَا, يَجُوزُ نَصْبُهُ وَجَرُّهُ, نَحْوَ "قَامَ اَلْقَوْمُ خَلَا زَيْدًا, وَزَيْدٍ" وَ"عَدَا عَمْرًا وَعَمْرٍو" وَ"حَاشَا بَكْرًا وَبَكْرٍ".

{ منفيا } أرتوس ابفون كاوونتنان ايفون كلام فونيكا كارومييان نفى اتوى شبه نفى روفينيفون نهى اتوى استفهام { ناقصا } تكس ايفون كاوننتنان ايفون  كلام بوتن نوتور اكى مستثنى منه { والمستثنى بغيره الخ } تكس ايفون مستثنى اعكاع دامل فرابوت سكاوان كلا واهو ديفون اعرابى كادوس اعرب ايفون مستقنى اعكاع دامل الاّ نحو قامَ القومُ غَيرَ زيدٍ وما قام القومُ غيرَحمارٍ.

{ بَابُ لَا النافية للجنس }

اِعْلَمْ أَنَّ "لَا" تَنْصِبُ اَلنَّكِرَاتِ بِغَيْرِ تَنْوِينٍ إِذَا بَاشَرَتْ اَلنَّكِرَةَ وَلَمْ تَتَكَرَّرْ "لَا" نَحْوَ "لَا رَجُلَ فِي اَلدَّارِ" فَإِنْ لَمْ تُبَاشِرْهَا وَجَبَ اَلرَّفْعُ وَوَجَبَ تَكْرَارُ "لَا" نَحْوَ لَا فِي اَلدَّارِ رَجُلٌ وَلَا اِمْرَأَةٌ" فَإِنْ تَكَرَّرَتْ "لَا" جَازَ إِعْمَالُهَا وَإِلْغَاؤُهَا, فَإِنْ شِئْتَ قُلْتُ "لَا رَجُلَ فِي اَلدَّارِ وَلَا اِمْرَأَةَ".  فَإِنْ شِئْتَ قُلْتُ "لَا رَجُلٌ فِي اَلدَّارِ وَلَا اِمْرَأَةٌ". 

{ بَابُ اَلْمُنَادَى }

اَلْمُنَادَى  خَمْسَةُ  أَنْوَاعٍ :  المفرد اَلْعَلَمُ , وَالنَّكِرَةُ اَلْمَقْصُودَةُ , وَالنَّكِرَةُ غَيْرُ

اَلْمَقْصُودَةِ, وَالْمُضَافُ, وَالشَّبِيهُ بِالْمُضَافِ فَأَمَّا اَلْمُفْرَدُ اَلْعَلَمُ وَالنَّكِرَةُ اَلْمَقْصُودَةُ فَيُبْنَيَانِ عَلَى اَلضَّمِّ مِنْ غَيْرِ تَنْوِينٍ, نَحْوَ "يَا زَيْدُ" وَ"يَا رَجُلُ" وَالثَّلَاثَةُ اَلْبَاقِيَةُ مَنْصُوبَةٌ لَا غَيْرُ. 

 { مفراد }تكس ايفون مفراد اعكاع وونتن باب منادى اعكيه فونيكا اسن اعكاع بوتن مضاف اتوى شبة مضاف  . { والثلثة الباقية } تكس ايفون منادى نكرة غير مقصودة نحو يا رجلاً خُذْ بيدِي منادى مضاف نحو : ياغلامَ زيدٍ  ويا عبدَ اللهِ لن منادى شبة مضاف يا طالعا جبلا ً ويا حسنًا وجههُ

{ بَابُ اَلْمَفْعُولِ لِأَجْلِهِ }

وَهُوَ اَلِاسْمُ اَلْمَنْصُوبُ, اَلَّذِي يُذْكَرُ بَيَانًا لِسَبَبِ وُقُوعِ اَلْفِعْلِ, نَحْوَ قَوْلِكَ "قَامَ زَيْدٌ إِجْلَالًا لِعَمْرٍو" وَ"قَصَدْتُكَ اِبْتِغَاءَ مَعْرُوفِكَ". 

{ بَابُ اَلْمَفْعُولِ مَعَهُ }

وَهُوَ اَلِاسْمُ اَلْمَنْصُوبُ, اَلَّذِي يُذْكَرُ لِبَيَانِ مَنْ فُعِلَ مَعَهُ اَلْفِعْلُ, نَحْوَ قَوْلِكَ "جَاءَ اَلْأَمِيرُ وَالْجَيْشَ" وَ"اِسْتَوَى اَلْمَاءُ وَالْخَشَبَةَ".  وأما خَبَرُ "كَانَ" وَأَخَوَاتِهَا, وَاسْمُ "إِنَّ" وَأَخَوَاتِهَا, فَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُمَا فِي اَلْمَرْفُوعَاتِ, وَكَذَلِكَ اَلتَّوَابِعُ; فَقَدْ تَقَدَّمَتْ هُنَاكَ. 

أرتوس ابفون : اعكاع كاواستانان مفعول معه اعكيه فونيكا : فوندى فوندى اسم اعكاع ديفون نصب اكن اعكاع ديفون توتور كرانتن مرتيلا اكن ذات  اعكاع بارعى فنداملان ايفون فاعل . دينى شرط ايفون كداه دووماواه ساء سامفون ايفون واو معية نحو ماتَ زيدٌ وَ طُلوعَ الشمسِوقوله تعالى : فأجمعوا أمْرَكُم وشُرَكَأكُمْ .

{ بَابُ اَلْمَخْفُوضَاتِ مِنْ اَلْأَسْمَاءِ }

اَلْمَخْفُوضَاتُ ثَلَاثَةُ أَنْوَاعٍ  مَخْفُوضٌ بِالْحَرْفِ, وَمَخْفُوضٌ بِالْإِضَافَةِ, وَتَابِعٌ لِلْمَخْفُوضِ . فَأَمَّا اَلْمَخْفُوضُ بِالْحَرْفِ فَهُوَ مَا يَخْتَصُّ بِمِنْ, وَإِلَى, وَعَنْ, وَعَلَى, وَفِي, وَرُبَّ, وَالْبَاءِ, وَالْكَافِ, وَاللَّامِ, وَبِحُرُوفِ اَلْقَسَمِ, وَهِيَ اَلْوَاوُ, وَالْبَاءُ, وَالتَّاءُ, وَبِوَاوِ رُبَّ, وَبِمُذْ, وَمُنْذُ . وَأَمَّا مَا يُخْفَضُ بِالْإِضَافَةِ, فَنَحْوُ قَوْلِكَ "غُلَامُ زَيْدٍ" وَهُوَ عَلَى قِسْمَيْنِ مَا يُقَدَّرُ بِاللَّامِ, وَمَا يُقَدَّرُ بِمِنْ; فَاَلَّذِي يُقَدَّرُ بِاللَّامِ نَحْوُ "غُلَامُ زَيْدٍ" وَاَلَّذِي يُقَدَّرُ بِمِنْ, نَحْوُ "ثَوْبُ خَزٍّ" وَ"بَابُ سَاجٍ" وَ"خَاتَمُ حَدِيدٍ . وما أشبه ذلك .

أرتوس ابفون :ديتى فلاعكران ايفون إضافة اعكاع عاعكى معنى مِنْ فونيكا كا وونتنان ايفون مضاف اليه كداه روفى جنس ايفون مضاف . دينى اعكاع عاعكى معنى فِى فونيكا كا وونتنان ايفون مضاف اليه كداه روفى فركاويس اعكاع دادوس واداه ايفون مضاف كادوس لفظ تَرَبَّصُ أربَعَةِ أشْهُرٍ اي تَرَبَّصُ فى أربعة أشهرٍ . دينى مناوى كاوونتنان ايفون إضافة فونيكا بوتن فاتوت عيراك-عيراك اكن معنى من اتوى معنى فى تكس ايفون كاوونتنان ايفون مضاف اليه سانيس جنس ايفون مضاف ساها بوتن دادوس واداه ايفون مضاف فونيكا إضافة كداه عاعكى معنى لام . كادوس داووه ايفون ابن مالك وونتن ألفية :

وَالثَّانِيَ اجْرُرُ وَانْوِ مِنْ أو فى إذَا  *  لَمْ يَصْلُحْ إلاَّ ذَاكَ واللاَّمُ خُذَا

لِمَا سِوَى ذَيْنِكَ ........

والله اعلم با الصواب

مصباح  : عونوت  9 شوال 1435 هـ . 08 أكوستوس 2014 م